流年國運 下

在年初，中，寫了兩篇文章，聊聊 癸巳 年的國運。
過了立冬，來到年尾的時序，天氣慢慢變涼，也是開始冬令進補的準備。

曾經說過很多次，一個流年的變遷與吉凶，用一組四化來道盡是不適合，也不完全的。

最近發生食物安全的問題，假油充斥，或是劣質油品低買高賣，欺騙消費者。
或是更早發生，號稱純天然麵包，卻是人工香料代替。
造成消費者的憤怒，以及一般家庭，餐廳，用油的顧慮，跟安全權益損失。

有人就這議題來討論，這是否跟 癸巳年的四化有關聯？
巨門 化權
巨門有 口舌是非，飲食等象意，如果化權，權也有爭鬥，爭吵，兩相結合，
是不是就是驗證這今年食安的問題？

當然，如果用事後諸葛，當然可以這樣解釋。
但有些穿鑿附會。
因為一組四化，並不能全然涵蓋整個社會的不安與動盪。
要是這樣解數，今年 破軍 化祿，破軍破壞性的開創，又加上化碌，難道
當下的任何建設，只要是除舊佈新，就是符合化碌？

那太陰化科，貪狼化忌又要如何解釋，或是如何找這社會，政治，民生上的問題，
來符合這 流年 四化？

又再回到我之前的文章所強調的，這組四化，可以放諸四海，全中國，或是亞洲，世界通用？

紫微斗數是一門學問，也是碌命學的一種工具。
但任何學問與工具都有它一定的範疇與侷限。
不適合，也不能無限上綱到無所不能的地步。

很多命理老師，大師，同修，總喜歡在一個年度的開始，寫些來年的國運。
用的工具不同，方法不同，所以也當然爾，寫出的不會一致。
但命理老師，大師，國師也有其運勢。
很多時候，這些他們自己所用的工具，或是卜出的卦象，很多時候都是他們自己的運勢。
而將他們自己的運勢，誤以為是 流年的國運。

舉例來說，
若某個大師，占出 來年是 火天大有，而另一個大師 卜出的是 擇山咸，或是
有一百多個老師，或是學生，或是愛好命理的同修，個個卜出不同的卦？
那該如何決斷？

古傳有三式。太乙，奇門，大六壬。
太乙神數在古是用來占觀天運。
但由於曆法的緣故，加上太乙的傳授有斷層。
太乙神數已經慢慢不再用來占斷國運。
訪間有些人會用占星的方式，計算出緯度等更詳細的數據與資料，其實會比當下的
一組四化，來的精準些。


簡而言之，不適合將一種工具無限上綱，也不能將某個普羅大眾，凡夫俗子的國運卦
放諸四海，通篇運用。

天很大，人很小

坐井觀天 是學習命理很大的障礙